Сиди Белют: Святой покровитель Касабланки

_{ПРЕДПОЧИТАЕТЕ СЛУШАТЬ? НАЖМИТЕ НА ЗНАЧОК ►, ЧТОБЫ ВКЛЮЧИТЬ АУДИОВЕРСИЮ.}

В мерцающем свете заходящего солнца город Касабланка простирался, подобно драгоценному камню, усыпанному кварталами с причудливыми названиями. Многие из них были наречены в честь святых – волшебных персонажей, чьи истории, словно нити, вплетались в богатую канву марокканских народных верований. Для жителей этого древнего города религия была неразрывно связана с почитанием Сиди – праведников и чудотворцев.

Один из районов носит имя Сиди Бельюта, небесного покровителя Касабланки. Его святилище взметнулось ввысь на бульваре Уфуэ Буаньи, некогда известном как бульвар Ахмеда Аль-Хансали. По преданию, тот, кто выпьет воды из древнего фонтана при мавзолее, непременно прибудет в этот город снова.

К святыне Сиди Бельюта припадают коренные касабланкийцы и отчаявшиеся девушки в поисках утешения и приюта от жизненных невзгод. Ибо в этом месте до сих пор витает аура покоя и умиротворения.

В старину было принято, что перед обрезанием маленьких мальчиков непременно приводили к святилищу покровителя города. Но ныне все реже и реже раздаются молитвы и просьбы к Сиди Бельюту. Однако его легенды живут, передаваемые из уст в уста. И если кто посмеет усомниться в их правдивости, старики лишь ответят: “Астагфируллах аль-азим” (упаси Господь). А мы же вслед за ними произнесем: “Валлаху алям” (Аллах лучше знает).

Легенда гласит, что Сиди Бельют был благочестивым отшельником, жившим в XII веке во времена аскетической династии Альмохадов. Поначалу он обитал в общине единоверцев, но со временем посредственность окружающих и людские пороки разочаровали святого, повергнув его в духовное изгнание. Страшась больше осквернения грехом, нежели диких зверей, он удалился в чащобы Анфы, как тогда называлась Касабланка.

В начале звери, особенно львы, настороженно относились к пришельцу. Но шли дни, исполненные его псалмопений и молитв, и ни один зверь не тронул праведника. Более того, львы были очарованы его благостным присутствием и вскоре стали окружать его, охраняя по ночам во время сна. Днем же они сторожили его небольшое стадо овец и коз, пока Бельют шил одежды или готовил свою единственную пищу – замдиту, лепешки из ячменя. Так его и прозвали Абу-Льюта – “Отца львов”.

Львы неотступно следовали за Сиди с того дня, как он пришел в лес. Когда он ослеп, один из царственных зверей стал его поводырем, бережно провожая сквозь чащу. А когда святой испустил последний вздох, львы, не отходившие от него при жизни, долго бдили над его безжизненным телом. Затем один из них взял тело в пасть, с невиданной нежностью пронес сквозь лесную чащу и отнес ко вратам Анфы, привлекая рыком внимание горожан и как бы веля им забрать своего усопшего покровителя. Лишь убедившись, что люди пришли похоронить Бельюта, царь зверей удалился.

Жители Анфы похоронили Сиди Бельюта на том самом месте, где ныне возвышается его мавзолей на бульваре Уфуэ Буаньи. С тех пор он считался небесным защитником города. Рядом с его могилой горожане стали хоронить своих усопших, и образовалось обширное кладбище. Купол над мавзолеем Сиди был воздвигнут гораздо позже – в 1881 году.

Но в начале XX века произошло оскорбительное происшествие, едва не ставшее роковым для святыни. В 1907 году, как свидетельствует историк Роберт Летан, началось строительство железнодорожной ветки от порта к дороге на Рабат. Путь должен был пройти через кладбище у мавзолея Бельюта. Это вызвало гнев жителей квартала Шауия, воспротивившихся осквернению святыни. В городе вспыхнули волнения, и семеро португальских и испанских рабочих компании “Шнейдер” были убиты.

Разгорелась яростная битва между восставшими и французскими карательными войсками. Ревом орудий сотрясался воздух, а земля впитывала кровь павших. Ропот молитв и плач женщин тонули в грохоте взрывов. Люди алчно ловили каждый божий миг, ибо никто не знал, проживет ли он до завтрашнего дня.

Так, под ураганным огнем, мужчины и юноши из Шауии отстаивали право своих предков почивать рядом с усыпальницей святого заступника. Но силы были слишком неравны. В конце концов, порт Касабланки был возведен на месте кладбища Сиди Бельюта, безжалостно отняв у него значительную часть территории.

Прошло более столетия с той кровопролитной битвы. Но даже после такого жестокого осквернения, обновленный мавзолей по-прежнему притягивает к себе потомков тех, кто издревле почитал Бельюта. Сюда припадают коренные касабланкийцы и отчаявшиеся девушки в поисках утешения и приюта от жизненных невзгод. Ибо в этом месте до сих пор витает аура покоя и умиротворения.