В сентябре 1980 года тысячи касабланцев — мужчин, женщин, семей — собрались на эспланаде Гранд-Хотеля на корниш Айн-Диаб. Сцена была установлена прямо на пляже. На сцене — молодые девушки в купальниках, в платьях, в национальных костюмах. Конкурс — «Мисс Касабланка 1980».

Этот конкурс проводился 15 лет подряд в Марокко. Сегодня — исчез без следа. Касабланка 1980 года — другой город, другая страна, которую многие молодые марокканцы не узнают на старых фотографиях.
В этой статье — рассказ об этой эпохе, на основе материалов из моего личного архива и интервью с пожилыми касабланцами.
Главное за минуту
С 1965 по 1985 год в Касабланке проводились публичные конкурсы красоты: - «Мисс Касабланка» (1965-1985). - «Мисс Корниш» (1972-1980). - «Мисс Маариф» (1978-1982). - «Мисс Студенка» (университетский, 1975-1985).

Победительницы попадали на обложки Maroc Aujourd'hui, Lamalif, Maghreb Magazine.
В 1985-1990 постепенно конкурсы затихли из-за: - Возрастающего влияния исламского движения. - Изменения общественной нормы. - Государственной переориентации.
Сегодня публичные конкурсы красоты в Марокко не проводятся — только закрытые мероприятия в международных отелях.
Контекст: Марокко 1970-80-х
Что было в воздухе
Марокко 1970-1980-х — космополитичная страна: - Касабланка — столица франкоязычной Северной Африки. - Сильное влияние французской культуры. - Среди элиты — европейский образ жизни. - Открытость к западной моде, кино, музыке.
Король Хасан II активно продвигал «западнизацию» высшего класса Марокко.
Какая была мода
В 1980 на корниш Айн-Диаб: - Бикини — обычное дело. - Платья над колено. - Открытые плечи. - Мужчины в плавках «Speedo» — стандарт.
Это была не «маленькая Европа» — это была марокканская интерпретация современности.
Кто участвовал
Конкурсы красоты — в основном марокканки (но также француженки, испанки, ливанки живущие в Касабланке): - Студентки университетов. - Дочери касабланских бизнесменов. - Молодые модели местных модных домов (Mehdi Cherkaoui, Nadia Lakhdar).
Не были маргинализированы — участвовали девушки из «приличных» семей, с поддержкой родителей.
Конкретный пример: Мисс Касабланка 1980
Победительница
Аньес Сулари (Agnes Soulari) — 22 года, студентка Lycée Lyautey (тогда филиал университета Бордо), марокканка с французскими корнями.
Победила из 32 участниц.
Получила: - Корону. - Контракт на год с Maroc Tourism. - Поездку в Париж на Mister World Casablanca. - Денежный приз 5 000 dh (значительная сумма для 1980).
Жюри
- Мохаммед Бенайяд — редактор Maroc Aujourd'hui.
- Лалла Мина (племянница короля) — придавала престиж.
- Юсуф Шуэн (модельер).
- Жан-Пьер Бертран (французский журналист).
Сцена
Эспланада Гранд-Хотеля на корниш Айн-Диаб: - Сцена прямо на песке. - Освещение в закатных оранжево-розовых тонах. - Звуковая система на 3 000 человек. - Бесплатный вход для публики.
Программа: - Купальники (тур 1). - Вечерние платья (тур 2). - Национальные костюмы (тур 3). - Интервью с жюри (тур 4).
Журналы той эпохи
Maroc Aujourd'hui
1968-1995. Главный франкоязычный журнал Марокко.
Стиль: - Французский Vogue, местный контент. - Победительницы конкурсов на обложках. - Интервью с актрисами, моделями, спортсменками.
Тираж в пик: 40 000 экземпляров. Сегодня — закрыт, архив онлайн редко доступен.
Lamalif
1966-1988. Интеллектуальный журнал, более левого толка.
Тоже писал о конкурсах, но с более критической перспективой.
Maghreb Magazine
Сегодня сохранил тон. В 1980-х — аналогичный Maroc Aujourd'hui.
Почему всё закончилось
1980-1985 — постепенный спад
В 1980 проводилось 4-5 конкурсов в году в Касабланке.
К 1985 — 2-3.
Причины: - Иранская революция 1979 — подъём исламизма в Северной Африке. - Возвращение «бородатых» студентов из аравийских университетов. - Государственное изменение тона — меньше поддержки «западных» событий.
1985-1995 — медленное угасание
Конкурсы становятся: - Закрытыми (только VIP-публика). - В международных отелях (без улицы). - Без бикини (вечерние платья + национальный костюм).
1995-2026 — практически нет
В 2000-х — попытки реанимации через «Мисс Марокко-имамерт» (закрытый конкурс), но без публичности.
Сегодня публичных конкурсов в Марокко — нет.
Новое поколение марокканок участвует в международных конкурсах (Мисс Вселенная, Мисс Мира), но дома не подобный формат.
Что осталось от той эпохи
Архитектура
Гранд-Хотель на корниш до сих пор стоит — отремонтирован в 2010-х. Эспланада по-прежнему там.
Кафе и рестораны той эпохи — некоторые сохранились: - Café Maure на корниш. - Brasserie La Réserve.
Память
Пожилые касабланцы — 65-80 лет — прекрасно помнят эту эпоху. Многие участвовали или были в жюри.
Их рассказы — главный источник для этой статьи и моих экскурсий.
Архивные фотографии
В библиотеке Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc в Рабате — коллекция старых журналов с фото конкурсов.
Несколько частных коллекций — в семьях участниц или журналистов.
В моих экскурсиях «Литературная и киношная Касабланка» показываю репродукции этих фотографий.
Уроки этой истории
Культуры меняются
За одно поколение (35 лет) — общественные нормы могут изменяться радикально.
Касабланка 1980 и Касабланка 2026 — разные миры, хотя и тот же город.
Ничто не вечно
То, что в 1980 казалось «нормой» — сегодня невозможно представить.
То, что сегодня кажется нормой — могут не понять в 2050.
Память важна
Когда исторические периоды исчезают, они уходят из коллективной памяти в течение поколения.
Поэтому я записываю эти истории в моих экскурсиях и в Telegram-канале.
Где почитать больше
- Книга «Casablanca: Mythes et figures d'une aventure urbaine» Жан-Луи Коэн — немного про эту эпоху.
- Архивы Maroc Aujourd'hui — в библиотеке Bibliothèque Nationale.
- Интервью с пожилыми касабланцами — по запросу через мои экскурсии.
FAQ
Можно ли увидеть архивные фотографии?
Да — в моих авторских экскурсиях «Литературная Касабланка». Также некоторые семейные коллекции открыты по специальной договорённости.
Кто-нибудь сегодня помнит победительниц?
Да — многие пожилые касабланцы помнят «Аньес Сулари 1980», «Хасну Хадж 1978» и других. Некоторые из них до сих пор живут в Касабланке.
Был ли скандал с конкурсами?
Не было громких скандалов. Конкурсы проводились с разрешения королевской семьи. Спадание было постепенным, не запрещённым.
Почему исламизация повлияла именно так?
Сложный социокультурный процесс. Возвращение студентов из аравийских университетов, рост мечетей, государственная ориентация на Саудовскую Аравию, экономические связи.
Полезные ссылки
- Касабланка от Анфа до экономической столицы
- Кварталы Касабланки: Калифорния
- «Башенки» Boyer и Balois 1930-х
- Один день в Касабланке от гида
- Каталог музеев
- Авторский Telegram-канал
Алекс, гид-эксперт и резидент Касабланки.

💬 Комментарии